The best and the most accurate prayer times app

ATHAN PRO

Quran app is a concentrate of the best quran reciters in the world

QURAN PRO

ZAKAT PRO

Fortress of the Muslim, Invocations from the Quran and Sunnah

HISN AL MUSLIM

Salah is a great way to learn how to pray salah!

SALAH LEARNING

وعن أبي هريرة، رضي الله عنه ، قال‏:‏ قال رسول الله ، صلى الله عليه وسلم لما خلق الله الخلق، كتب في كتاب، فهو عنده فوق العرش‏:‏ إن رحمتي تغلب غضبي‏"‏‏. ‏(رياض الصالحين 419)‏ 

Abu Hurairah (May Allah be pleased with him) reported:
I heard Messenger of Allah (ﷺ) saying, "When Allah created the creatures, He wrote in the Book, which is with Him over His Throne: 'Verily, My Mercy prevailed over My Wrath". [Riyad as-Salihin 419]

Another narration is: Messenger of Allah (ﷺ) said, "(Allah wrote) 'My Mercy dominated My Wrath".
Still another narration is: Messenger of Allah (ﷺ) said, "(Allah wrote) 'My Mercy surpasses My Wrath".

Selon Abou Hourayra (das), le Messager de Dieu (ﷺ) a dit: «Lorsque Dieu fit la création. II écrivit dans un Livre qui se trouve chez Lui au-dessus du Trône: «Ma miséricorde a vaincu Ma colère». [Riyad as-Salihin 419]

Ebû Hüreyre’den (ra) rivayet edildiğine göre
Resûlullah ￼ şöyle buyurmuştur:
Allah mahlûkatı yarattığı zaman, “Benim rahmetim gazabımdan fazladır.” diye yazdı. O yazı, arşın üstünde, O’nun katındadır.
(B7404 Buhârî, Tevhîd, 15; M6969 Müslim, Tevbe, 14) [Riyâzü’s-Sâlihîn 419]

Bir rivayet de, “Rahmetim gazabımı aştı.” şeklindedir. (B3194 Buhârî, Bed’ü’l-halk, 1)
Diğer bir rivayet ise “Rahmetim gazabımı geçti.” şeklinde yer almıştır. (B7422 Buhârî, Tevhîd, 22)

0xffffff

Hadith of the Day

Picture of the Day

0xfefefe

App of the Day

Video of the Day

وعن أنس ، رضي الله عنه ، أن النبي صلى الله عليه وسلم، ومعاذ رديفه على الرحل قال‏:‏ ‏"‏يا معاذ‏"‏ قال‏:‏ لبيك يا رسول الله وسعديك، قال‏:‏ ‏"‏يامعاذ‏"‏ قال ‏:‏لبيك يا رسول الله وسعديك‏.‏ قال‏:‏ ‏"‏يا معاذ‏"‏ قال‏:‏ لبيك يا رسول الله وسعديك ثلاثاً، قال‏:‏ ‏"‏ما من عبد يشهد أن لا إله إلا الله ، وأن محمداً عبده ورسوله صدقاً من قلبه إلا حرمه الله على النار‏"‏ قال‏:‏ يا رسول الله أفلا أخبر بها الناس فيستبشروا‏؟‏ قال‏:‏ ‏"‏إذا يتكلوا‏"‏ فأخبر بها معاذ عند موته تأثما .‏‏ ‏(رياض الصالحين 415)‏ 

Anas bin Malik (May Allah be pleased with him) reported:
Mu'adh bin Jabal was riding on the beast with the Prophet (ﷺ), when he (ﷺ) said to him, "O Mu'adh!" Mu'adh replied, "Here I am responding to you, and at your pleasure, O Messenger of Allah." He (ﷺ) again called out, "O Mu'adh." He (again) replied, "Here I am responding your call, and at your pleasure." He (Messenger of Allah) addressed him (again), "O Mu'adh!" He replied, "Here I am responding to you, and at your pleasure, O Messenger of Allah." Upon this he (the Prophet (ﷺ)) said, "If anyone testifies sincerely that there is no true god except Allah, and Muhammad is His slave and Messenger, truly from his heart, Allah will safeguard him from Hell." He (Mu'adh) said, "O Messenger of Allah, shall I not then inform people of it, so that they may have glad tidings." He (ﷺ) replied, "Then they will rely on it alone (and thus give up good works altogether)." Mu'adh (May Allah be pleased with him) disclosed this Hadith at the time of his death, to avoid sinning for concealing. [Riyad as-Salihin 415]

Selon Anas (das), le Prophète (ﷺ) qui portait alors Mou'àdh en croupe lui dit: «O Mou'àdh!» L'autre dit: «Obéissance et assistance, ô Messager de Dieu!» Il dit une troisième fois: «O Mou'àdh!» L'autre dit: «Obéissance et assistance, ô Messager de Dieu!» Il dit alors: «Dès que quelqu'un atteste sincèrement et du fond du cœur qu'il n'est de dieu que Dieu et que Mohammad est Son humble adorateur et Son Messager, Dieu l'interdit aussitôt à l'Enfer. Il dit: «O Messager de Dieu! Puis-je en informer les gens afin qu'ils s'en réjouissent?» Il dit: «Cela les pousserait à ne plus compter sur leur propres œuvres». Mou'àdh en informa quand même les gens au moment de sa mort pour éviter le péché d'avoir caché une science qu'il détenait de Dieu». [Riyad as-Salihin 415]

Enes (ra) anlatıyor:
Peygamber ￼ , bineğinin arkasındaki Muâz’a üç defa:
–Ey Muâz, diye seslenmiş, onun da her seferinde:
–Buyur yâ Resûlallah, diye karşılık vermesi üzerine:
–Bir insan samimi olarak, “Eşhedü en lâ ilâhe illâllâh ve enne Muhammeden abdühû ve resûlühû” derse, Allah ona cehennemi haram kılar, buyurdu. Muâz: –Yâ Resûlallah, bu müjdeyi halka haber vereyim de sevinsinler mi? deyince Resûlullah ￼ :
–Söylersen, onlar buna güvenirler (ve ibadet ve
taatta gevşeklik gösterirler), buyurdu.
Muâz bunu (gizlediğinden dolayı günaha girmekten
korktuğu için) ölürken söylemiştir.
(M148 Müslim, Îmân, 53; B128 Buhârî, İlim, 45) [Riyâzü’s-Sâlihîn 415]

وعن جابر قَالَ : جاء أعرابي إِلَى النَّبيّ فَقَالَ : يَا رَسُول الله ، مَا الموجِبَتَانِ ؟ قَالَ : « مَنْ مَاتَ لا يُشْرِكُ بالله شَيئاً دَخَلَ الجَنَّةَ ، وَمَنْ مَاتَ يُشْرِكُ بِهِ شَيْئاً دَخَلَ النَّار » . رواه مسلم . في هذا الحديث : بشارة للموحدين بدخول الجنة ، ابتداء مع الفائزين أو بعد تمحيصهم بالنار . ‏(رياض الصالحين 414)‏ 

Jabir (May Allah be pleased with him) reported:
A bedouin came to the Prophet (ﷺ) and asked him, "O Messenger of Allah, what are the two imperatives which lead to Jannah or Hell". He (ﷺ) replied, "He who dies without associating anything with Allah will enter Jannah, and he who dies associating partners with Allah will enter the Fire". [Riyad as-Salihin 414]

Selon Jàber (das), un Bédouin est venu dire au Prophète (ﷺ) : «O Messager de Dieu! Quelles sont les deux actions qui font entrer immanquablement soit au Paradis, soit en Enfer?» Il dit: «Celui qui meurt alors qu'il n'associe rien à Dieu entre au Paradis et celui qui meurt alors qu'il associe quelque chose à Dieu entre en Enfer». [Riyad as-Salihin 414]

Câbir (ra) anlatıyor:
Bir gün bedevilerden biri Peygamber’e ￼ gelerek: –Yâ Resûlallah, (cennet ve cehenneme girmeyi) gerektiren durumlar nelerdir, diye sordu. Resûlullah ￼ : –Allah’a şirk koşmadan ölen kimse cennete girer, Allah’a şirk koşarak ölen de cehenneme girer, buyurdu. (M269 Müslim, Îmân, 151) [Riyâzü’s-Sâlihîn 414]

Verse of the Day

وعن عبادة بن الصامت، رضي الله عنه ، قال‏:‏ قال رسول الله، صلى الله عليه وسلم‏:‏ ‏"‏من شهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأن محمداً عبده ورسوله، وأن عيسى عبد الله ورسوله، وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه، وأن الجنة حق والنار حق، أدخله الله الجنة على ما كان من العمل‏"‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏ ‏.‏ وفي رواية لمسلم‏:‏‏"‏من شهد أن لا إله إلا الله، وأن محمداً رسول الله، حرم عليه النار‏"‏‏. ‏(رياض الصالحين 412)‏ 

Ubadah bin As-Samit (May Allah be pleased with him) reported:
Messenger of Allah (ﷺ) said, "He who bears witness that there is no true god except Allah, alone having no partner with Him, that Muhammad is His slave and His Messenger, that 'Isa (Jesus) is His slave and Messenger and he (Jesus) is His Word which He communicated to Maryam (Mary) and His spirit which He sent to her, that Jannah is true and Hell is true; Allah will make him enter Jannah accepting whatever deeds he accomplished". [Riyad as-Salihin 412]

Another narration in Muslim is: the Messenger of Allah (ﷺ) said, "Whosoever testifies that there is no true god except Allah and that Muhammad is the Messenger of Allah, Allah (SWT) saves him from the Fire (of Hell)".


Selon 'Oubâda Ibn Asàmet (das), le Messager de Dieu (ﷺ) a dit: «Celui qui a attesté qu'il n'est de dieu que Dieu, unique et sans aucun associé, que Mohammad est Son humble adorateur et Son Messager, que» Jésus est l'humble adorateur de Dieu, Son Messager, Sa Parole qu'il a jetée à Marie et un Esprit venant de Lui, que le Paradis est vrai et que l'Enfer est vrai, Dieu l'introduira au Paradis quelle que soit son œuvre». [Riyad as-Salihin 412]

Dans une autre version: «Celui qui atteste qu'il n'est de dieu que Dieu et que Mohammad est le Messager de Dieu, Dieu l'interdit à l'Enfer».

Ubâde b. Sâmit’ten (ra) rivayet edildiğine göre
Resûlullah ￼ şöyle buyurmuştur:
Bir insan, “Eşhedü en lâ ilâhe illâllâhü vahdehû lâ şerîke leh ve enne Muhammeden abdühû ve resûlühû” der, İsa’nın Allah’ın kulu, elçisi ve O’nun Hz. Meryem’e ilka ettiği sözü olup, Allah tarafından (yaratılmış) bir ruh olduğuna, cennet ve cehennemin hak olduğuna şehâdet ederse, Allah o kimseyi, amellerine göre, cennete koyar.
(B3435 Buhârî, Enbiyâ, 47; M140 Müslim, Îmân, 46) [Riyad as-Salihin 412]

Müslim’in bir rivayetine göre:
Allah’tan başka ilah olmadığına ve Muhammed’in Allah’ın Resûlü olduğuna şehâdet eden kimseye Allah cehennemi haram kılar, buyrulmuştur. (M142 Müslim, Îmân, 47)

0x000000

وعن عائشة، رضي الله عنها، قالت‏:‏ سمعت رسول الله، صلى الله عليه وسلم يقول‏:‏ ‏"‏ يحشر الناس يوم القيامة حفاة عراة غرلا‏"‏ قلت‏:‏ يا رسول الله الرجال والنساء جميعاً ينظر بعضهم إلى بعض‏؟‏ قال‏:‏ ‏"‏يا عائشة الأمر أشد من أن يهمهم ذلك‏"‏‏.‏ وفي رواية‏:‏ ‏"‏الأمر أهم من أن ينظر بعضهم إلى بعض‏".‏‏ ‏(رياض الصالحين 411)‏ 

Aishah (May Allah be pleased with her) reported:
I heard Messenger of Allah (ﷺ) saying, "The people will be assembled on the Day of Resurrection barefooted, naked and uncircumcised". I said, "O Messenger of Allah! Will the men and the women be together on that Day; looking at one another?" Upon this Messenger of Allah (ﷺ) said, "O Aishah, the matter will be too serious for them to look at one another".. [Riyad as-Salihin 411]

Âisha (das) a dit: «J'ai entendu dire le Messager de Dieu (ﷺ) : «Le jour de la résurrection les gens seront rassemblés nus-pieds, complètement nus et non circoncis». Je dis: «O Messager de Dieu! Est-ce que les hommes et les femmes seront ensemble les uns regardant les autres?» Il dit: «O 'Àisha! Leur situation sera trop dure pour qu'ils pensent à ces choses».
Dans une autre version: «Leur situation sera trop préoccupante pour que l'un d'eux regarde l'autre». [Riyad as-Salihin 411]

Hz. Âişe (ra), Resûlullah’ın ￼ şöyle buyurduğunu işittim, demiştir: İnsanlar kıyamet gününde yalınayak, çıplak ve sünnetsiz
olarak haşrolunacaktır.
–Yâ Resûlallah, kadınlarla erkekler bir aradı mı haşrolunacaklar, bunlar birbirlerine bakarlar, dedim.
–Yâ Âişe, o gün iş bunu düşenemeyecek kadar ağırdır, buyurdu.
Bir rivayet de:
–İş, birbirine bakamayacak kadar ağırdır, şeklindedir.
(B6527 Buhârî, Rikâk, 45; M7198 Müslim, Cennet, 56) [Riyad as-Salihin 411]

وعن أبي سعدي الخدرى، رضي الله عنه، قال‏:‏ قال رسول الله، صلى الله عليه وسلم ‏"‏كيف أنعم وصاحب القرن قد التقم ، واستمع الإذن متى يؤمر بالنفخ فينفخ‏"‏ فكأن ذلك ثقل على أصحاب رسول الله ، صلى الله عليه وسلم فقال لهم‏:‏‏"‏قولوا ‏:‏حسبنا الله ونعم الوكيل‏"‏.‏‏ ‏(رياض الصالحين 409)‏ 

Abu Sa'id Al-Khudri (May Allah be pleased with him) reported:
Messenger of Allah (ﷺ) said, "How can I feel at ease when the Angel of the Trumpet, (Israfil) has put his lips to the Trumpet and is waiting for the order to blow it". He (ﷺ) perceived as if this had shocked his Companions, so he (ﷺ) told them to seek comfort through reciting: 'Hasbunallah wa ni'mal-Wakil [Allah (Alone) is Sufficient for us, and He is the Best Disposer of affairs (for us)]". [Riyad as-Salihin 409]

Selon Abou Sa^d al- Khoudri (das), le Messager de Dieu a dit: «Comment puis-je me délecter alors que l'Ange au clairon (de l'apocalypse) a déjà bel et bien embouché son clairon et a déjà entendu l'autorisation de sonner? Quand donc va-t- il recevoir l'ordre de souffler pour qu'il souffle?» On dirait que cela fit une lourde impression sur les Compagnons du
Messager de Dieu et c'est alors qu'il leur dit: «Dites: «Dieu nous suffit et quel bon défenseur!» (Rapporté par Attirmidhi). [Riyad as-Salihin 409]

Commentaire :
Quand l'Heure sera toute proche l'Ange Israphil (Uriel) soufflera une première fois dans son clairon et toutes les créatures vivantes meurent foudroyées. Quarante années après, il souffle une deuxième fois et tous les morts depuis la première création sortent en courant de leurs tombes. C'est alors que se tient le rassemblement universel pour le jugement dernier.

Ebû Saîd el-Hudrî’den (ra) rivayet edildiğine göre Resûlullah ￼ şöyle buyurmuştur:
Nasıl zevk ve safaya yönelirim ki! İsrafil sûr ağzında, ne zaman üfüreceğine ilişkin emir beklemektedir. Emri alır almaz üfürecektir. (Yerde ve gökteki varlıklar hep ölecektir.)
Bu haber (kıyametin yakın olduğu haberi) ashâba çok ağır gelince Resûlullah ￼ :
–Hasbünâllâhü ve ni’me’l-vekîl (Allah bize yeter, O ne güzel vekildir.) deyin, buyurdu.
(T2431 Tirmizî, Kıyâmet, 8) [Riyad as-Salihin 409]

Photo by Pierre Châtel-Innocenti on Unsplash

وعن أبي هريرة، رضي الله عنه ، قال‏:‏ قرأ رسول الله، صلى الله عليه وسلم ‏{‏يومئذ تحدث أخبارها‏}‏ ثم قال‏:‏ ‏"‏أتدرون ما أخبارها‏؟‏‏"‏ قالوا الله ورسوله أعلم‏.‏ قال‏:‏ ‏"‏فإن أخبارها أن تشهد كل عبد أو أمة بما عمل على ظهرها تقول‏:‏ عملت كذا وكذا في يوم كذا وكذا، فهذه أخبارها‏"‏.‏‏ ‏(رياض الصالحين 408)‏ 

Abu Hurairah (May Allah be pleased with him) reported:
Messenger of Allah (ﷺ) recited, "That Day it (the earth) will reveal its news (about all that happened over it of good or evil)." (99:4). Then he (ﷺ) inquired, "Do you know what its news are?" He was told: "Allah and His Messenger know better". He said, "Its news is that it shall bear witness against every slave man and woman they did on its back. It will say: 'You did this and this on such and such day.' Those will be its news.". [Riyad as-Salihin 408]

Abou Hourayra (das) rapporte: «Le Messager de Dieu (ﷺ) a récité ce verset: «Ce jour-là la terre fournira ses informations», (chapitre 99 - verset 4), puis il dit: «Savez-vous ce que sont ses informations?» Ils dirent: «Dieu et Son Messager le savent mieux que nous». Il dit: «Ses informations consisteront à témoigner de tout ce qu'aura fait sur elle tout homme et toute femme. Elle dira: «J'ai su ceci et j'ai su cela à tel ou tel jour. Ce sont là ses informations». [Riyad as-Salihin 408]

Ebû Hüreyre (ra) anlatıyor:
Resûlullah ￼ , “İşte o gün yeryüzü, kendi haberlerini anlatır.”71 meâlindeki âyeti okudu, sonra da:
–Yeryüzünün haberleri nedir biliyor musunuz, buyurdu. Arkadaşları: –Allah ve Resûlü daha iyi bilir, dediler. Resûl-i Ekrem:
–Onun haberleri, herkesin yeryüzünde neler yaptığına şahitlik edip “Sen, şu günde şöyle şöyle yapmıştın.” demesidir. İşte yeryüzünün haberleri budur, buyurdu.
(T2429 Tirmizî, Kıyâmet, 7  [Riyad as-Salihin 408]

Surat Al-Kahf

وعن أبي برزة -براء ثم زاى- نضلة بن عبيد الأسلمى، رضي الله عنه، قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏ ‏ "‏لا تزول قدما عبد يوم القيامة حتى يسأل عن عمره فيما أفناه ، وعن علمه فيما فعل فيه، وعن ماله من أين اكتسبه، وفيما أنفقه، وعن جسمه فيم أبلاه‏".‏‏ ‏(رياض الصالحين 407)‏ 

Abu Barzah (May Allah be pleased with him) reported:
Messenger of Allah (ﷺ) said, "Man's feet will not move on the Day of Resurrection before he is asked about his life, how did he consume it, his knowledge, what did he do with it, his wealth, how did he earn it and how did he dispose of it, and about his body, how did he wear it out.". [Riyad as-Salihin 407]

Selon Nadia Ibn 'Oubeyd Al Asiami (das), le Messager de Dieu (ﷺ) a dit: «Les pieds d'un homme ne franchiront pas le seuil du Paradis ou de l'Enfer avant qu'on ne l'interroge sur sa vie à quoi il l'a consacrée, sur son œuvre dans quoi il l'a faite, sur ses biens d'où il les a acquis et où il les a dépensés et sur son corps en quoi il l'a usé». [Riyad as-Salihin 407]

Ebû Berze Nadle b. Ubeyd el-Eslemî’den (ra) rivayet edildiğine göre Resûlullah ￼ şöyle buyurmuştur:
Kıyamet gününde insanoğlu şu beş şeyden sorguya çekilmedikçe yerinden ayrılamaz: Ömrünü nerede ve ne suretle harcadığından; ilmi ile ne yaptığından; malını nereden kazandığından ve nerelere sarf ettiğinden; vücudunu, sıhhatini nerede ve ne suretle yıprattığından.
(T2417 Tirmizî, Kıyâmet, 1) [Riyad as-Salihin 407]

وعن أبي ذر رضي الله عنه ، قال‏:‏ قال رسول الله ،صلى الله عليه وسلم ‏"‏إنى أرى ما لا ترون؛ أطت السماء وحق لها أن تئط، ما فيها موضع أربع أصابع إلا وملك واضع جبهته ساجداً لله تعالى، والله لو تعلمون ما أعلم، لضحكتم قليلاً، ولبكيتم كثيراً، وما تلذذتم بالنساء على الفرش، ولخرجتم إلى الصعدات تجأورن إلى الله تعالى‏"‏.‏‏ ‏(رياض الصالحين 406)‏ 

Abu Dharr (May Allah be pleased with him) reported:
Messenger of Allah (ﷺ) said, "I see what you do not see and I hear what you do not hear; heaven has squeaked, and it has right to do so. By Him, in Whose Hand my soul is, there is not a space of four fingers in which there is not an angel who is prostrating his forehead before Allah, the Exalted. By Allah, if you knew what I know, you would laugh little, weep much, and you would not enjoy women in beds, but would go out to the open space beseeching Allah". [Riyad as-Salihin 406]

Selon Abou Dharr (das), le Messager de Dieu (ﷺ) a dit: «Je vois ce que vous ne voyez pas: le ciel a gémi sous le poids de son fardeau et il a raison de gémir. Il n'y a pas au ciel la place de quatre doigts où il n'y ait pas un Ange posant le front par terre, prosterné devant Dieu exalté. Par Dieu, si vous saviez ce que je sais, vous ririez certainement peu, vous pleureriez certainement beaucoup et vous ne pourriez plus jouir de vos femmes dans les lits. Vous seriez certainement sortis par les routes implorant Dieu de venir à votre secours». [Riyad as-Salihin 406]

Ebû Zer’den (ra) rivayet edildiğine göre Resûlullah ￼ şöyle buyurmuştur:
Ben sizin göremediklerinizi görüyor, bilemediklerinizi biliyorum. Gök çatırdadı ve bunda da haklı idi. Çünkü orada her dört parmaklık yere Allah’a secde etmek için bir melek kapanmıştır. Vallahi eğer benim bildiklerimi bilmiş olsaydınız, az güler, çok ağlardınız; yatakta eşlerinizden zevk alamaz, yüksek sesle Allah’a yalvararak yollara dökülürdünüz. [Riyad as-Salihin 406]

وعن عدى بن حاتم، رضي الله عنه ، قال‏:‏ قال رسول الله، صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ما منكم من أحد إلا سيكلمه ربه ليس بينه وبينه ترجمان، فينظر أيمن منه، فلا يرى إلا ما قدم، وينظر أشأم منه، فلا يرى إلا ما قدم، وينظر بين يديه، فلا يرى إلا النار تلقاء وجهه، فاتقوا النار ولو بشق تمرة‏".‏‏ ‏(رياض الصالحين 405)‏ 

Adi bin Hatim (May Allah be pleased with him) reported:
Messenger of Allah (ﷺ) said, "Everyone of you will speak to his Rubb without an interpreter between them. He will look to his right side and will see only the deeds he had previously done; he will look to his left and will see only the deeds he had previously done, and he will look in front of him and will see nothing but Fire (of Hell) before his face. So protect yourselves from Fire (of Hell), even by giving half a date- fruit (in charity)". [Riyad as-Salihin 405]

Selon 'Adi Ibn Hàtem (das), le Messager de Dieu (ﷺ) a dit: «II n'est aucun d'entre vous à qui Dieu ne parlera sans l'intermédiaire d'un interprète. Il regarde à sa droite et n'y voit que ce qu'il a avancé, et il regarde à sa gauche et n'y voit que ce qu'il a avancé. Il regarde devant lui et n'y voit que l'Enfer lui faisant face. Protégez-vous de l'Enfer ne serait-ce que par un morceau de datte». [Riyad as-Salihin 405]

Adî b. Hâtim’den (ra) rivayet edildiğine göre
Resûlullah ￼ şöyle buyurmuştur:
(Kıyamet gününde) Rabbiniz sizin her birinizle tercümansız olarak konuşur. O adam sağa bakar. Yalnız (dünyada iken) yaptığı iyi amelleri görür. Soluna bakar yine yaptıklarından başkasını göremez. Önüne bakar, bu defa karşısında yalnız cehennemi görür. Bir hurmanın yarısıyla da olsa, kendinizi ateşten koruyun.
(B7512 Buhârî, Tevhîd, 36; M2348 Müslim, Zekât, 67) [Riyad as-Salihin 405]

وعن أبي ذر، رضي الله عنه ، قال‏:‏ قال النبي صلى الله عليه وسلم ‏:‏ ‏ "‏يقول الله عز وجل‏:‏ من جاء بالحسنة، فله عشر أمثالها أو أزيد، ومن جاء بالسيئة، فجزاء سيئة سيئة مثلها أوغفر‏.‏ ومن تقرب مني شبراً ، تقربت منها ذراعا، ومن تقرب منى ذراعاً ، تقربت منه باعاً، ومن أتاني يمشي ، أتيته هرولة، ومن لقينى بقراب الأرض خطيئة لايشرك بي شيئاً ، لقيته بمثلها مغفرة‏".‏‏ ‏(رياض الصالحين 413)‏ 

Abu Dharr (May Allah be pleased with him) reported:
The Prophet (ﷺ) said, "Allah, the Almighty, says: 'Whosoever does a good deed, will have (reward) ten times like it and I add more; and whosoever does an evil, will have the punishment like it or I will forgive (him); and whosoever approaches Me by one span, I will approach him by one cubit; and whosoever approaches Me by one cubit, I approach him by one fathom, and whosoever comes to Me walking, I go to him running; and whosoever meets Me with an earth-load of sins without associating anything with Me, I meet him with forgiveness like that". [Riyad as-Salihin 413]

Selon Abou Dharr (das), le Prophète (ﷺ) a dit: «Dieu honoré et glorifié a dit: «Celui qui vient avec la bonne action en aura dix pareilles ou plutôt Je lui en ajoute encore plus. Celui qui vient avec la mauvaise action, la récompense d'une mauvaise action est une mauvaise action pareille et il se peut que J'absolve. Celui qui se rapproche de Moi d'une palme. Je Me rapproche de lui d'une coudée. Celui qui se rapproche de Moi d'une coudée, Je Me rapproche de lui d'une envergure. Celui qui vient vers Moi en marchant, Je vais vers lui en courant et celui qui Me rencontre en ayant avec lui la contenance de la terre comme péchés, mais ne M'associant aucune chose, Je le rencontre avec la contenance de la terre comme absolution».  [Riyad as-Salihin 413]

Ebû Zer’den (ra) rivayet edildiğine göre
Hz. Peygamber ￼ şöyle buyurmuştur:
Allah, “Bir iyilik yapana, onun on mislini hatta daha fazlasını veririm. Bir kötülük edene kötülüğü kadar ceza veririm, yahut mağfiret ederim. Bana bir karış yaklaşana, ben bir arşın, bir arşın yaklaşana da bir kulaç yaklaşırım. Bir kimse bana yürüyerek gelirse, ben, ona koşarak gelirim. Bana ortak koşmayan bir kişi, dünya kadar günah ile bana gelse dahi, ben onu, o kadar mağfiretle karşılarım.” buyurmuştur.
(M6833 Müslim, Zikir, 22) [Riyad as-Salihin 413]

مرحبا بكم في الأذان برو