The best and the most accurate prayer times app

ATHAN PRO

Quran app is a concentrate of the best quran reciters in the world

QURAN PRO

ZAKAT PRO

Fortress of the Muslim, Invocations from the Quran and Sunnah

HISN AL MUSLIM

Salah is a great way to learn how to pray salah!

SALAH LEARNING

وعن أبي أمامة رضي الله عنه قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏:‏ ‏ "‏ يا ابن آدم‏:‏ إنك أن تبذل الفضل خير لك، وأن تمسكه شر لك، ولا تلام على كفاف، وابدأ بمن تعول‏"‏‏.‏‏ ‏(رياض الصالحين 510)‏ 

Abu Umamah (May Allah be pleased with him) reported:
Messenger of Allah (ﷺ) said, "O son of Adam, if you spend the surplus, it will be better for you; and if you retain it, it will be evil for you. You will not be reprimanded for storing what is enough for your need. First of all spend upon those who are your dependents.". [Riyad as-Salihin 510]

Selon Abou Oumàma (das), le Messager de Dieu (ﷺ) a dit: «O fils d'Adam! Si tu dépenses (en aumônes) ce qui excède tes besoins, cela te sera meilleur et, si tu le gardes pour toi, ce sera pour toi un mal. On ne te reprochera pas tout ce que tu auras gardé pour tes besoins réels. Quand tu dépenses, commence par ceux qui sont à ta charge». [Riyad as-Salihin 510]

Ebû Ümâme’den (ra) rivayet edildiğine göre
Resûlullah ￼ şöyle buyurmuştur:
Ey Âdemoğlu, ihtiyacından fazlasını infak etmen senin için hayırlıdır. Şayet onu elinde tutacak olsan bu senin için kötüdür. İhtiyaç duyduğun kadarı(nı elinde bulundurduğun) için kınanmazsın. Harcamaya, önce bakmakla yükümlü olduğun kimselerden başla.
(T2343 Tirmizî, Zühd, 32). [Riyâzü’s-Sâlihîn 510]

0xffffff

Hadith of the Day

0x4A4A4A

Picture of the Day

Video of the Day

Surat Al-Kahf

وعن عمران بن الحصين رضي الله عنهما، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال‏:‏ ‏"‏ خيركم قرني، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم‏"‏ قال عمران‏:‏ فما أدري قال‏:‏ النبي صلى الله عليه وسلم مرتين أو ثلاثاً ‏"‏ ثم يكون بعدهم قوم يشهدون ولا يستشهدون، ويخونون ولا يؤتمنون، وينذرون ولا يوفون، ويظهر فيهم السمن‏"‏‏‏.‏‏ ‏(رياض الصالحين 509)‏ 

Imran bin Husain (May Allah be pleased with them) reported:
The Prophet (ﷺ) said, "The best of you, are my contemporaries, then those who follow them, then those who will come after them. ('Imran said, I do not know if he said this twice or thrice). Then, they will be followed by those who will testify but will not be called upon to testify; they will betray the trust, and will not be trusted. They will make vows but will not fulfill them, and obesity will prevail among them". [Riyad as-Salihin 509]

Selon 'Imràn Ibn Housayn (das), le Prophète (ﷺ) a dit: «Vos meilleurs sont les gens de mon siècle, puis le siècle
suivant, puis le siècle suivant». ('Imràn a dit: «Je ne sais si le Prophète (ﷺ) l'a dit deux ou trois fois»). «Puis il y aura après eux des gens qui témoigneront alors qu'ils n'en sont pas dignes, qui trahissent et ne respectent point le dépôt, qui font un vœu et ne le remplissent pas. Il apparaîtra chez eux l'obésité». [Riyad as-Salihin 509]

İmrân b. Husayn’dan (ra) rivayet edildiğine göre
Hz. Peygamber ￼ şöyle buyurmuştur:
Sizin hayırlılarınız, benim devrimde yaşayanlardır. Sonra onlardan sonra gelenler, sonra da onların ardından gelenlerdir, buyurdu.
Hadisi rivayet eden İmrân:
Peygamber’in ￼ , “Onlardan sonra gelenler.” diye iki defa mı, yoksa üç defa mı söylediğini hatırlamıyorum, demiştir.
Peygamber ￼ sözüne devam ederek:
Bunlardan sonra öyle bir topluluk gelir ki, kendilerinden şahitlik istenmediği hâlde şahitlik ederler, hıyanet ederler de kendilerine güvenilmez, adakta bulunurlar ama yerine getirmezler, (yiyip içmekten başka düşünceleri olmadığından) onlarda şişmanlık görülmeye başlar.
(B6428 Buhârî, Rikâk, 7; M6475 Müslim, Fedâilü’s-sahâbe, 214). [Riyâzü’s-Sâlihîn 509]

وعن عائشة رضي الله عنها قالت‏:‏ كان فراش رسول الله صلى الله عليه وسلم من أدم حشوه ليف‏‏‏.‏‏ ‏(رياض الصالحين 507)‏ 

Aishah (May Allah be pleased with her) reported:
The mattress of Messenger of Allah (ﷺ) was a piece of tanned skin stuffed with palm fibres. [Riyad as-Salihin 507]

Aîsha (das) rapporte: «Le lit du Messager de Dieu était un matelas de cuir rempli de fibres de palmier». [Riyad as-Salihin 507]

Hz. Âişe’nin (ra) şöyle dediği rivayet edilmiştir: Resûlullah’ın ￼ yatağı deridendi ve içi hurma lifiyle doluydu. (B6456 Buhârî, Rikâk, 17). [Riyâzü’s-Sâlihîn 507]

وعن عائشة، رضي الله عنها قالت‏:‏ توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم ودرعه مرهونة عند يهودي في ثلاثين صاعاً من شعير‏‏.‏‏ ‏(رياض الصالحين 504)‏ 

Aishah (May Allah be pleased with her) reported:
When Messenger of Allah (ﷺ) died, his armour was mortgaged with a Jew for thirty Sa' (measures) of barley. [Riyad as-Salihin 504]

Âisha (das) rapporte: «Le Messager de Dieu (ﷺ) est mort en laissant une armure en gage chez un Juif à qui il devait quinze gallons d'orge». [Riyad as-Salihin 504]

Hz. Âişe (ra) şöyle demiştir:
Resûlullah ￼ vefat ettiği zaman zırhı, otuz ölçek arpa karşılığında bir Yahudide rehin bulunuyordu.
(B2916 Buhârî, Cihâd, 89; M4114 Müslim, Müsâkât, 124). [Riyâzü’s-Sâlihîn 504]

Photo by eberhard grossgasteiger on Unsplash

0xfefefe

App of the Day

وعن أبي هريرة، رضي الله عنه، قال‏:‏ قال رسول الله، صلى الله عليه وسلم ‏:‏ ‏"‏ اللهم اجعل رزق آل محمد قوتاً‏"‏ ‏‏(‏متفق عليه)‏‏.‏ 
قال أهل اللغة والغريب‏:‏ معنى ‏"‏ قوتاً‏"‏ أي‏:‏ ما يسد الرمق‏‏‏.‏‏ ‏(رياض الصالحين 501)‏ 

Abu Hurairah (May Allah be pleased with him) reported:
Messenger of Allah (ﷺ) used to supplicate: "O Allah, make the provisions of family of Muhammad (ﷺ) bare subsistence.". [Riyad as-Salihin 501]

Selon Abou Hourayra (das), le Messager de Dieu (ﷺ) a dit: «Seigneur Dieu! Faites que la subsistance de la famille de Mohammad se limite à leur faim». [Riyad as-Salihin 501]

Ebû Hüreyre’den (ra) rivayet edildiğine göre Resûlullah ￼ : Allah’ım, Muhammed’in ailesine, ancak yetecek kadar rızık ihsan et, diye dua buyurmuştur.
(M7440 Müslim, Zühd, 18; B6460 Buhârî, Rikâk, 17). [Riyâzü’s-Sâlihîn 501]

وعن عروة عن عائشة، رضي الله عنها، أنها كانت تقول‏:‏ والله يا ابن اختي إن كنا لننظر إلى الهلال، ثم الهلال‏:‏ ثلاثة أهلة في شهرين، وما أوقد في أبيات رسول صلى الله عليه وسلم ، نار‏.‏ قلت‏:‏ يا خالة فما كان يعيشكم‏؟‏ قالت‏:‏ الأسودان‏:‏ التمر والماء، إلا أنه قد كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم جيران من الأنصار، وكانت لهم منائح وكانوا يرسلون إلى رسول الله من ألبانها فيسقينا‏.‏‏ ‏(رياض الصالحين 492)‏ 

Urwah from 'Aishah (May Allah be pleased with her) reported that she used to say to Urwah (May Allah be pleased with him):
"O son of my sister, by Allah, I used to see the new moon, then the new moon, then the new moon, i.e., three moons in two months, and a fire was not kindled in the house of Messenger of Allah (ﷺ). "I ('Urwah) said, "O my aunt, what were your means of sustenance?" She said; "Dates and water. But it (so happened) that Messenger of Allah (ﷺ) had some Ansar neighbours who had milch animals. They used to send Messenger of Allah (ﷺ) some milk of their (animals) and he gave that to us to drink.". [Riyad as-Salihin 492]

Selon 'Ourwa, 'Âisha (das) lui a dit: «Par Dieu, ô fils de ma sœur! Nous voyions la nouvelle lune puis la suivante, puis la suivante jusqu'à trois nouvelles lunes en deux mois sans qu'on ait allumé un feu (pour faire la cuisine) dans les maisons du
Messager de Dieu (ﷺ)». Je lui dis: «O tante! De quoi alors vous nourrissiez-vous?» Elle dit: «Des deux noires: les dattes et l'eau. Néanmoins, il y avait parmi les Ansàrs des voisins du Messager de Dieu (ﷺ) qui lui prêtaient une bête laitière ou lui envoyaient un peu de son lait qu'il nous donnait à boire». [Riyad as-Salihin 492]

Urve’den (ra) rivayet edildiğine göre Hz. Âişe (ra) şöyle demiştir: Vallahi kızkardeşimin oğlu, Peygamber’in eşleri bizler, peşpeşe iki ayda üç hilâl görürdük (iki ay geçer, üçüncü aya girerdik de) bu müddet zarfında Resûlullah’ın evlerinde ocak yanmazdı.
–(Peki) teyzeciğim, ne ile geçinirdiniz, diye sordum.
–Hurma ve su ile. Şu kadar ki Resûlullah’ın ensardan sağmal hayvanları olan komşuları vardı, onlar Allah Resûlü’ne süt gönderirlerdi, o da içmemiz için bizlere verirdi, diye cevap verdi.
(B2567 Buhârî, Hibe, 1; M7452 Müslim, Zühd, 28). [Riyâzü’s-Sâlihîn 492]

وعن أسامة بن زيد، رضي الله عنهما، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ ‏"‏قمت على باب الجنة، فكان عامة من دخلها المساكين‏.‏ وأصحاب الجد محبوسون، غير أن أصحاب النار قد أمر بهم إلى النار‏"‏‏‏.‏‏ ‏(رياض الصالحين 489)‏ 

Usamah bin Zaid (May Allah be pleased with them) reported:
The Prophet (ﷺ) said, "I stood at the gate of Jannah and saw that most of those who enter it were poor, whereas the rich were held back; but those who were destined to go to Hell were ordered to be sent there (immediately).". [Riyad as-Salihin 489]

Selon Ousàma Ibn Zeyd (das), le Prophète (ﷺ) a dit: «Je me suis tenu devant la porte du Paradis et voilà que la majorité de ceux qui y entraient étaient les miséreux, alors que les riches étaient retenus à l'extérieur; et pourtant les gens voués à l'Enfer étaient déjà entrés en Enfer». [Riyad as-Salihin 489]

Üsâme b. Zeyd’den (ra) rivayet edildiğine göre
Hz. Peygamber ￼ şöyle buyurmuştur:
Cennetin kapısında durdum. Oraya girenlerin çoğu yoksullardı. Zenginler ise (hesapları görülmek için) alıkonulmuştu. Yalnız, cehennemlik olanların cehenneme girdirilmeleri için emir verilmişti.
(B6547 Buhârî, Rikâk, 2; M6937 Müslim, Rikâk, 93). [Riyâzü’s-Sâlihîn 489]

وعن أبي هريرة، رضي الله عنه، قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏ ‏ "‏ يدخل الفقراء الجنة قبل الأغنياء بخمسمائة عام‏"‏‏.‏‏ ‏(رياض الصالحين 487)‏ 

Abu Hurairah (May Allah be pleased with him) reported:
Messenger of Allah (ﷺ) said, "The poor will enter Jannah five hundred years before the rich". [Riyad as-Salihin 487]

Selon Abou Hourayra (das), le Messager de Dieu (ﷺ) a dit: «Les pauvres entreront au Paradis cinq cents ans avant les riches». [Riyad as-Salihin 487]

Ebû Hüreyre’den (ra) rivayet edildiğine göre; Resûlullah ￼ şöyle buyurmuştur:
Fakirler, cennete zenginlerden beş yüz yıl önce girerler.87 (T2353 Tirmizî, Zühd, 37).[Riyâzü’s-Sâlihîn 487]

وعن عبد الله بن مسعود، رضي الله عنه، قال‏:‏ نام رسول الله صلى الله عليه وسلم، على حصير، فقال وقد أثر في جنبه‏.‏ قلنا‏:‏ يا رسول الله لو اتخذنا لك وطاء‏!‏ فقال‏:‏ ‏"‏ مالي وللدنيا‏؟‏ ما أنا في الدنيا إلا كراكب استظل تحت شجرة ثم راح وتركها”‏‏.‏‏ ‏(رياض الصالحين 486)‏ 

Abdullah bin Mas'ud (May Allah be pleased with him) reported:
Messenger of Allah (ﷺ) slept on a straw mat and got up with the marks left by it on his body. Ibn Mas'ud (May Allah be pleased with him) said, "O Messenger of Allah! Would that you make us spread out a soft bedding for you." He (ﷺ) replied, "What have I to do with the world? I am like a rider who had sat under a tree for its shade, then went away and left it.". [Riyad as-Salihin 486]

Selon 'Abdullàh Ibn Mas'ùd (das), le Messager de Dieu (ﷺ) s'est couché sur une natte. A son réveil ses côtés portaient les traces de la natte. Nous dîmes: «O Messager de Dieu! Que dirais-tu si nous t'achetions un tapis?» Il dit: «Qu'ai-je à faire avec ce bas-monde? Je n'y suis que comme un cavalier qui se mit à l'ombre d'un arbre puis partit en le laissant». [Riyad as-Salihin 486]

Abdullah b. Mes’ûd (ra) anlatıyor: Resûlullah bir hasır üzerinde uyumuştu. Uykudan kalktı, hasır vücudunda iz yapmıştı. Bunun üzerine: -Yâ Resûlallah, sizin için bir yatak temin etsek olmaz mı, dediler. –Benim dünya ile ne işim var. Ben dünyada, bir ağaç altında gölgelenip de sonra onu bırakıp giden bir yolcu gibiyim, buyurdu.
(T2377 Tirmizî, Zühd, 44). [Riyâzü’s-Sâlihîn 486]

وعن أبي هُرَيْرَة رضي اللَّه عنه ، قال ‏:‏ سمعتُ رسولَ اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم يقول ألا إن الدنيا ملعونة، ملعون ما فيها، إلا ذكر الله تعالى، وما والاه، وعالماً ومتعلماً‏"‏‏.‏‏ ‏(رياض الصالحين 478)‏ 

Abu Hurairah (May Allah be pleased with him) reported:
Messenger of Allah (ﷺ) said, "Verily! The world is accursed and what it contains is accursed, except remembrance of Allah and those who associate themselves with Allah; and a learned man, and a learning person.". [Riyad as-Salihin 478]

Selon Abou Hourayra (das), le Messager de Dieu (ﷺ) a dit: «Attention! Ce bas-monde est maudit, maudit tout ce qu'il contient sauf l'évocation de Dieu (principalement la prière) et ce qui s'ensuit, de même qu'un savant et un étudiant». [Riyad as-Salihin 478]

Ebû Hüreyre’nin (ra) Resûlullah’tan ￼ şöyle işittiği nakledilmiştir: (İnsanı ihtirasa sevkeden ve kalbini maddi arzularla dolduran) dünya ve dünya malı lânetlenmiştir. Ancak dünyada Allah Teâlâ’yı anmak ve O’nun rızasına uygun şeyler yapmak, öğreten ve öğrenen olmak istisna edilmiştir.85 (T2322 Tirmizî, Zühd, 14)[Riyâzü’s-Sâlihîn 478]

وعن سهل بن سعد الساعدى، رضي الله عنه، قال‏:‏ قال رسول الله، صلى الله عليه وسلم ‏:‏ ‏ "‏ لو كانت الدنيا تعدل عند الله جناح بعوضة ما سقى كافرا منها شربة ماء‏"‏‏.‏‏ ‏(رياض الصالحين 477)‏ 

Sahl bin Sa'd (May Allah be pleased with him) reported:
Messenger of Allah (ﷺ) said, "Were this world worth a wing of mosquito, He would not have given a drink of water to an infidel.". [Riyad as-Salihin 477]

Sahl Asà'idi (das) rapporte: «Le Messager de Dieu (ﷺ) a dit: «Si ce bas-monde avait aux yeux de Dieu le poids de l'aile d'un moustique. II n'aurait pas consenti au Mécréant une seule gorgée d'eau». [Riyad as-Salihin 477]

Sehl b. Sa’d es-Sâidî’den (ra) rivayet edildiğine göre Resûlullah ￼ şöyle buyurmuştur:
Eğer dünya, Allah katında sivrisineğin kanadına denk olsa idi, hiçbir kâfire dünyada bir içim su vermezdi.
(T2320 Tirmizî, Zühd, 13)[Riyâzü’s-Sâlihîn 477]

Welcome to Athan Pro