The best and the most accurate prayer times app

ATHAN PRO

Quran app is a concentrate of the best quran reciters in the world

QURAN PRO

ZAKAT PRO

Fortress of the Muslim, Invocations from the Quran and Sunnah

HISN AL MUSLIM

Salah is a great way to learn how to pray salah!

SALAH LEARNING

وعن أبي أيوب خالد بن زيد الأنصاري رضي الله عنه أن رجلاً قال‏:‏ يا رسول الله أخبرني بعمل يدخلني الجنة، ويباعدني من النار‏.‏ فقال النبي صلى الله عليه وسلم‏:‏ ‏ "‏تعبد الله، ولاتشرك به شيئًا، وتقيم الصلاة، وتؤتي الزكاة، وتصل الرحم‏"‏ (رياض الصالحين 331‏‏)‏‏.‏

Abu Ayyub Khalid bin Zaid Al-Ansari (May Allah be pleased with him) reported:
A man came to Messenger of Allah (ﷺ) and said, "Direct me to a deed which will admit me to Jannah and take me away from the Fire". The Messenger of Allah (ﷺ) said, "Worship Allah and associate no partner with Him, perform As-Salat, pay Zakat, and maintain the ties of kinship". [Riyad as-Salihin 331]

Selon Abou Ayoub Al Ansàri (das), un homme dit: «O Messager de Dieu (ﷺ)! Informe-moi d'une œuvre qui me fasse entrer
au Paradis et qui m'éloigne de /l'Enfer». Le Prophète lui dit: «Tu adores Dieu sans rien Lui associer. Tu pratiques correctement la prière. Tu t'acquittes de l'aumône légale et tu fais du bien avec tes proches». [Riyad as-Salihin 331]

Ebû Eyyûb Hâlid b. Zeyd el-Ensârî (ra) anlatıyor:
Bir adam:
–Yâ Resûlallah, cennete girmeme sebep olacak ve beni cehennemden uzaklaştıracak bir amel söyle, dedi. Resûlullah ￼ :
–Allah’a ibadet et ve O’na hiçbir şeyi ortak koşma, namaz kıl, zekât ver, akrabalık ilişkilerini gözet, buyurdu.
(B5983 Buhârî, Edeb, 10; M104 Müslim, Îmân, 12) [Riyad as-Salihin 331]

0xffffff

Hadith of the Day

Picture of the Day

Video of the Day

وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال‏:‏ لما نزلت هذه الآية‏:‏ ‏(‏وأنذر عشيرتك الأقربين‏)‏ ‏(‏‏الشعراء‏:‏ 214)‏ دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم قريشًا، فاجتمعوا فعم، وخص وقال‏:‏ ‏ "‏يا بني عبد شمس، يا بني كعب بن لؤي، أنقذوا أنفسكم من النار، يا بني مرة بن كعب، أنقذوا أنفسكم من النار، يا بني عبد مناف، أنقذوا أنفسكم من النار، يا بني هاشم أنقذوا أنفسكم من النار، يا بني عبد المطلب أنقذوا أنفسكم من النار، يا فاطمة أنقذي نفسك من النار، فإني لا أملك لكم من الله شيئًا، غير أن لكم رحما سأبلها ببلالها‏"‏ ‏(رياض الصالحين 329‏‏)‏‏.‏

Abu Hurairah (May Allah be pleased with him) reported:
When this Verse was revealed: "And warn your tribe (O Muhammad (ﷺ)) of near kindred". (26:214) Messenger of Allah (ﷺ) called the Quraish; when they gathered, he said to them: "O sons of 'Abd Shams; O sons of Ka'b bin Lu'ai, rescue yourselves from the Fire! O sons of Murrah bin Ka'b, rescue yourselves from the Fire! O sons of 'Abd Manaf, rescue yourselves from the Fire! O sons of 'Abdul-Muttalib, rescue yourselves from the Fire! O Fatimah, rescue yourself from the Fire, for I have no power (to protect you) from Allah in anything except that I would sustain relationship with you". [Riyad as-Salihin 329]

Selon Abou Hourayra (das), quand fut révélé ce verset: «Mets en garde tes parents les plus proches», (chapitre 26 - verset
214), le Messager de Dieu (ﷺ) invita chez lui les membres de la tribu Qoreysh. Il s'adressa à la tribu dans son ensemble et à chacun de ses clans en particulier. Il dit: «O fils de 'Abd Shams! O fils de Ka'b Ibn Lou'ay! Sauvez vos propres personnes du Feu! O fils de Mourra Ibn Ka’b Sauvez vos propres personnes du Feu! O fils de 'Abd Manâf! Sauvez vos propres personnes du Feu! Ofils de Hashem! Sauvez vos propres personnes du
feu! O fils de ‘Abd Al Mottaleb! Sauvez vos propres personnes du Feu! O Fatima (sa fille)! Sauve ta propre personne du Feu car je ne possède pour vous aucune parade contre Dieu si ce n'est les droits de la parenté que j'honorerai d'ailleurs comme il se doit». [Riyad as-Salihin 329]

Ebû Hüreyre (ra) anlatıyor:
“Yakın akrabalarını uyar.”58 âyet-i celilesi nâzil olduğu vakit Resûlullah ￼ , Kureyş kabilesini çağırdı, onlar da toplandılar. Onlara hem genel olarak hem de ayrı ayrı kabilelerini zikrederek seslendi:
–Ey Abdüşemsoğulları, ey Ka’b b. Lüey oğulları, kendinizi cehennemden kurtarın. Ey Mürre b. Ka’b oğulları, kendinizi cehennemden kurtarın. Ey Abdümenâfoğulları, kendinizi cehennemden kurtarın. Ey Haşimoğulları, kendinizi cehennemden kurtarın. Ey Abdülmuttaliboğulları, kendinizi ateşten kurtarın. Ey Fâtıma, sen de kendini cehennemden kurtar, çünkü Allah katında sizin için benim elimde hiçbir şey yoktur. Şu kadar var ki ben, sizinle akrabalık ilişkilerimi canlı tutacağım.
(M501 Müslim, Îmân, 384) [Riyad as-Salihin 329]

وعن أبي سفيان صخر بن حرب رضي الله عنه في حديثه الطويل في قصة هرقل أن هرقل قال لأبي سفيان‏:‏ فماذا يأمركم به‏؟‏ يعني النبي صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ قلت‏:‏ يقول‏:‏ ‏ "‏اعبدوا الله وحده، ولا تشركوا به شيئًا، واتركوا ما يقول آباؤكم، ويأمرنا بالصلاة، والصدق، والعفاف، والصلة‏"‏(رياض الصالحين 327‏‏‏‏)‏‏.‏

Abu Sufyan Sakhr bin Harb (May Allah be pleased with him) mentioned Heraclius in a long Hadith and said:
Heraclius asked me, "What does this Prophet (ﷺ) teach you?" I said, "He orders us to worship Allah Alone and not to associate a thing with Him in worship, to discard what our ancestors said, to perform the Salat (prayer), speak the truth, and maintain the ties of kinship". [Riyad as-Salihin 327]


Selon Abou Soufyàn Ibn Harb (das), dans son long récit au sujet de l'histoire de Héraclès, Celui-ci a dit à Abou Soufyàn: «Qu'est-ce qu'il vous ordonne de faire?» (il voulait parler du Prophète (ﷺ) - bsdl). Je dis: «II dit: «Adorez Dieu tout seul et ne lui associez rien. Abandonnez ce que disent vos pères (comme fausses croyances)». Il nous ordonne de pratiquer la prière et nous recommande la sincérité, la fuite de tout péché et de toute action vilaine ainsi que le respect des liens de la parenté». [Riyad as-Salihin 327]

Ebû Süfyân Sahr b. Harb’den (ra) rivayet edilen Hirakl kıssasına dair uzun bir hadise göre Hirakl, Ebû Süfyân’a (ra):
–Peygamber size ne emrediyor? diye sordu. Ebû Süfyân:
–Bize yalnız Allah’a ibadet edin, hiçbir şeyi O’na ortak koşmayın ve babalarınızın (batıl olarak) söylediklerini bırakın diyor ve bize namazı, doğruluğu, iffeti ve akrabayı görüp gözetmeyi emrediyor, dedi.
(B7 Buhârî, Bed’ü’l-vahy, 1) [Riyad as-Salihin 327]

0xfefefe

App of the Day

وعن أنس رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ ‏ "‏ من أحب أن يبسط له في رزقه، وينسأ له في أثره، فليصل رحمه‏"‏ ‏(رياض الصالحين 319‏‏‏‏)‏‏.‏

Anas (May Allah be pleased with him) reported:
Messenger of Allah (ﷺ) said, "He who desires ample provisions and his life be prolonged, should maintain good ties with his blood relations". [Riyad as-Salihin 319]

Selon Anas (das), le Messager de Dieu (ﷺ) a dit: «Celui qui aimerait bien qu'on élargisse sa subsistance et qu'on retarde l'échéance de sa mort, qu'il se montre bon avec ses proches!». [Riyad as-Salihin 319]

Enes’ten (ra) rivayet edildiğine göre Resûlullah ￼ şöyle buyurmuştur: Rızkının bol olmasını ve ömrünün uzun olmasını isteyen kimse, akrabalık ilişkilerini gözetsin.
(B5986 Buhârî, Edeb, 12; M6523 Müslim, Birr, 20) [Riyad as-Salihin 319]

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قال‏ : ‏عن النبي صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ ‏"‏ رغم أنف، ثم رغم أنف، ثم رغم أنف من أدرك أبويه عند الكبر، أحدهما أو كليهما، فلم يدخل الجنة‏"‏ أصلهم ويقطعوني، وأحسن إليهم ويسيئون إلي، وأحلم عنهم ويجهلون علي، فقال‏:‏ ‏"‏ لئن كنت كما قلت، فكأنما تُسِفهم المَلَّ، ولا يزال معك من الله ظهير عليهم ما دمت على ذلك‏"‏ (رياض الصالحين 317)‏‏.‏ 

Abu Hurairah (May Allah be pleased with him) reported:
The Prophet (ﷺ) said, "May he be disgraced! May he be disgraced! May he be disgraced, whose parents, one or both, attain old age during his life time, and he does not enter Jannah (by rendering being dutiful to them)". [Riyad as-Salihin 317]

Selon Abou Hourayra (das), le Prophète (ﷺ) a dit: «Fi, le sot qui..., fi, le sot qui..., fi, le sot qui a rejoint dans leur vieillesse ses deux parents ou l'un d'eux et qui n'est pas entré au Paradis».

Ebû Hüreyre’den (ra) rivayet edildiğine göre Hz. Peygamber ￼ :
Ana babasının ihtiyarlık zamanlarında, onlardan birine veya her ikisine yetişip de (lâyık oldukları hürmeti göstermediği için) cennete giremeyen kimsenin burnu yerlerde sürünsün, buyurmuş ve bunu üç kere tekrarlamıştır.
(M6510 Müslim, Birr, 9) [Riyad as-Salihin 317]

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قال‏:‏ جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال‏:‏ يا رسول الله من أحق الناس بحسن صحابتي‏؟‏ قال‏:‏ ‏"‏ أمك‏"‏ قال‏:‏ ثم من‏؟‏ قال‏:‏ ‏"‏ أمك‏"‏ قال‏:‏ ثم من‏؟‏ قال‏:‏ ‏"‏أمك‏"‏ قال‏:‏ ثم من‏؟ ‏ قال‏:‏ ‏"‏ أبوك‏"‏ ‏(رياض الصالحين 316)‏‏.‏ 
وفي رواية‏:‏ يارسول الله من أحق بحسن الصحبة‏؟‏ قال‏:‏ ‏"‏ أمك، ثم أمك، ثم أمك، ثم أباك، ثم أدناك أدناك‏"‏‏.‏

Abu Hurairah (May Allah be pleased with him) reported:
A person came to Messenger of Allah (ﷺ) and asked, "Who among people is most deserving of my fine treatment?" He (ﷺ) said, "Your mother". He again asked, ''Who next?" "Your mother", the Prophet (ﷺ) replied again. He asked, "Who next?" He (the Prophet (ﷺ)) said again, "Your mother." He again asked, "Then who?" Thereupon he (ﷺ) said," Then your father." [Riyad as-Salihin 316]

In another narration: "O Messenger of Allah! Who is most deserving of my fine treatment?" He (ﷺ) said, "Your mother, then your mother, then your mother, then your father, then your nearest, then nearest".

Selon Abou Hourayra (das), un homme vint chez le Messager de Dieu (ﷺ) et lui dit: «O Messager de Dieu! Quel est celui qui mérite le plus que je lui tienne compagnie?» Il dit: «Ta mère». Il dit: «Et qui encore?» Il dit: «Ta mère». Il dit: «Et qui encore?» Il dit: «Ta mère». Il dit: «Et qui encore?» Il dit: «Ton père». [Riyad as-Salihin 316]

Ebû Hüreyre (ra) anlatıyor: Bir adam Resûlullah’a ￼ gelerek:
, insanlar içinde iyi davranmama en fazla layık olan kimdir, diye sordu. Resûlullah ￼ :
–Annendir, buyurdu. Adam: 
–Sonra kim, dedi. Resûlullah: 
–Annen, dedi. Adam: –Sonra kim, dedi. Resûlullah yine 
–Annen, dedi. Adam: –Sonra kim, diye sordu. Resûlullah: 
–Baban, buyurdu.
(B5971 Buhârî, Edeb, 2; M6500 Müslim, Birr, 1) [Riyad as-Salihin 316]

Müslim’in bir rivayetinde:
–Yâ Resûlallah, iyi davranmaya en çok layık olan kimdir? sorusuna:
–Annen, annen, annen; sonra baban, sonra sırasıyla yakın akrabalarındır,
￼buyurdu. (M6501 Müslim, Birr, 2)

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، قَالَ: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏:‏ ‏"‏ إن الله تعالى خلق الخلق حتى إذا فرغ منهم قامت الرحم، فقالت‏:‏ هذا مقام العائذ بك من القطيعة، قال‏:‏ نعم أما ترضين أن أصل من وصلك، وأقطع من قطعك‏؟‏ قالت‏:‏ بلى، قال‏:‏ فذلك لك، ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏:‏ ‏"‏ اقرءوا إن شئتم‏:‏ ‏(‏فهل عسيتم إن توليتم أن تفسدوا في الأرض وتقطعوا أرحامكم‏.‏ أولئك الذين لعنهم الله فأصمهم وأعمى أبصارهم‏)‏ ‏[‏محمد‏:‏ 22،32 ‏]‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏‏.‏ وفي رواية للبخاري‏:‏ فقال الله تعالى‏:‏ ‏"‏ من وصلك، وصلته، ومن قطعك، قطعته‏"‏‏.‏ (‏‏‏‏‏‏رياض الصالحين 315)‏‏.‏

Abu Hurairah (May Allah be pleased with him) reported:
Messenger of Allah (ﷺ) said, "Allah created all the creatures and when He finished the task of His creation, Ar-Rahm (ties of relationship) said: '(O Allah) at this place I seek refuge with You against severing my ties.' Allah said: 'That I treat with kindness those who treat you with kindness and sever ties with those who sever ties with you.' It said: 'I am satisfied.' Allah said: 'Then this is yours". Then Messenger of Allah (ﷺ) said, "Recite this Ayah if you like: 'Would you then, if you were given the authority, do mischief in the land, and sever your ties of kinship? Such are they whom Allah has cursed, so that He has made them deaf and blinded their sight". (47:22,23). [Riyad as-Salihin 315]

The words in Al-Bukhari are: Messenger of Allah (ﷺ) said, "Allah (SWT) says: 'He who maintains good ties with you, I maintain good ties with him; and he who severs your ties, I sever ties with him".

Selon Abou Hourayra (das), le Messager de Dieu (ﷺ) a dit: «Dieu exalté a fait les créatures. Quand II finit de les créer, les liens de la parenté se levèrent et dirent: «Nous voici debout devant Toi à la façon de celui qui se met sous Ta protection contre la rupture des liens de la parenté». Il dit: «Oui. Acceptez-vous que Je reste lié à celui qui vous respecte et que je rompe avec
celui qui vous rompt?» Ils dirent: «Oui». Il dit: «c'est un droit qui vous est désormais acquis». Puis le Messager de Dieu
dit: «Lisez si vous voulez ces versets: «Mais qui sait si, une fois au pouvoir, vous n'allez pas semer la corruption sur terre et rompre les liens sacrés de la parenté? (22). Ce sont ceux-là que Dieu a maudits. Il les a rendus sourds et a rendu leurs yeux aveugles (23)». (Chapitre 47). [Riyad as-Salihin 315]

Ebû Hüreyre’den (ra) rivayet edildiğine göre Resûlullah ￼ şöyle buyurmuştur:
Allah Teâlâ mahlûkatı yaratınca akrabalık bağı (rahim),
Allah’ın huzuruna geldi ve:
–Bu makam, koparılmaktan sana sığınanın makamdır, dedi. Allah: –Evet, seni gözeteni gözetmeme ve seninle münasebeti kesenle münasebeti kesmeme razı olmaz mısın, buyurdu.
–Evet, buna razıyım, dedi. Allah:
–Sana bu hak verilmiştir; Allah (cc) bunu senin için yaparım, buyurdu. Sonra Peygamber ￼ , eğer isterseniz “Ya yüz çevirdiğinizde yeryüzünde bozgunculuk çıkarır ve akrabalık bağlarını koparırsanız? İşte bunlar, Allah’ın lânetleyip, kulaklarını sağır, gözlerini kör ettiği kimselerdir.”55 meâlindeki âyeti celileyi okuyun, buyurdu.
(M6518 Müslim, Birr, 16; B5987 Buhârî, Edeb, 13)

Buhârî’nin bir rivayetinde Allah Teâlâ, “(Ey akrabalık bağı), seni gözeteni gözetir, seninle ilgisini kesen ile ilgiyi keserim.” buyurmuştur. (B5988 Buhârî, Edeb, 13)  [Riyad as-Salihin 315]

وعن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏ "‏خير الأصحاب عند الله تعالى خيرهم لصاحبه، وخير الجيران عند الله تعالى خيرهم لجاره‏"‏ ‏(‏‏‏‏‏‏رياض الصالحين 311)‏‏.‏

Abdullah bin 'Umar (May Allah be pleased with them) reported:
Messenger of Allah (ﷺ) said, "The best of companions with Allah is the one who is best to his companions, and the best of neighbours to Allah is the one who is the best of them to his neighbour". [Riyad as-Salihin 311]

Selon 'Abdullàh Ibn "Omar (das), le Messager de Dieu (ﷺ) a dit: «Le meilleur compagnon pour Dieu est celui qui est le plus gentil avec ses compagnons et le meilleur voisin pour Dieu est celui qui est le plus gentil avec ses voisins». [Riyad as-Salihin 311]

Abdullah b. Amr’dan (ra) rivayet edildiğine göre Resûlullah ￼ şöyle buyurmuştur:
Allah nezdinde dostların en hayırlısı, dostuna karşı hayırlı davranandır. Allah katında komşuların en hayırlısı ise, komşusuna karşı hayırlı davranandır. (T1944 Tirmizî, Birr, 28) [Riyad as-Salihin 311]

Surat Al-Kahf

وعن عائشة رضي الله عنها قالت‏:‏ قلت‏:‏ يارسول الله إن لي جارين، فإلى أيهما أُهْدِي‏؟‏ قال‏:‏ ‏ "‏ إلى أقربهما منك بابًا‏"‏ ‏(رياض الصالحين 310‏‏‏‏)‏‏.

Aishah (May Allah be pleased with her) reported:
I said, "O Messenger of Allah (ﷺ), I have two neighbours, to which of them should I send a present?" He (ﷺ) replied, "To the one whose door is nearer to you". [Riyad as-Salihin 310]

Âisha (das) rapporte: «J'ai dit: «O Messager de Dieu (ﷺ) ! J'ai deux voisins. A qui des deux dois-je faire mon cadeau ?» Il dit: «A celui dont la porte est la plus proche de la tienne».  [Riyad as-Salihin 310]

Hz. Âişe (ra) anlatıyor:
–Yâ Resûlallah ￼ , iki komşum var, ikramda bulunurken hangisinden başlayayım, diye sordum. Resûlullah ￼ :
–Sana kapısı en yakın olan komşunla, buyurdu.
(B2595 Buhârî, Hibe, 16) [Riyad as-Salihin 310]

وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ ‏ "‏ من كان يؤمن بالله واليوم الآخر، فلا يؤذِ جاره، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر، فليكرم ضيفه، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر، فليقل خيرًا أو ليسكت‏". ‏(رياض الصالحين 308‏)‏‏.‏

Abu Hurairah (May Allah be pleased with him) reported:
Messenger of Allah (ﷺ) said, "He who believes in Allah and the Last Day let him not harm his neighbour; and he who believes in Allah and the Last Day let him show hospitality to his guest; and he who believes in Allah and the Last Day let him speak good or remain silent". [Riyad as-Salihin 308]

Selon Abou Hourayra (das), le Messager de Dieu (ﷺ) a dit: «Celui qui croit en Dieu et au jour dernier, qu'il ne fasse pas de tort à son voisin! Celui qui croit en Dieu et au jour dernier , qu'il dise une bonne chose ou qu'il se taise!». [Riyad as-Salihin 308]

Ebû Hüreyre’den (ra) rivayet edildiğine göre Resûlullah ￼ şöyle buyurmuştur:
Allah’a ve âhiret gününe iman eden, komşusuna eziyet etmesin. Allah’a ve âhiret gününe iman eden, misafirine ikram etsin. Allah’a ve âhiret gününe iman eden, ya hayır söylesin ya da sussun.
(B6018 Buhârî, Edeb, 31; M174 Müslim, Îmân, 74) [Riyad as-Salihin 308]

Welcome to Athan Pro