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وعن أبي عبد الرحمن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال‏:‏ كأني انظر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يحكي نبياً من الأنبياء، صلوات الله وسلامه عليهم، ضربه قومه فأدموه وهو يمسح الدم عن وجهه، يقول ‏:‏ ‏ "‏اللهم اغفر لقومى فإنهم لا يعلمون‏"‏ ‏(متفق عليه‏)‏ ‏.‏ ‏(رياض الصالحين 36)

'Abdullah bin Mas'ud (May Allah be pleased with him) reported:
I can still recall as if I am seeing the Messenger of Allah (ﷺ) resembling one of the Prophets whose people scourged him and shed his blood, while he wiped blood from his face, he said: "O Allah! Forgive my people, because they certainly do not know". [Al-Bukhari and Muslim] [Riyad as-Salihin 36].


‘Abdullâh Ubn Mas'ud (qu’Allah soit satisfait de lui) a dit : « C'est comme si je voyais encore le messager de D’Allah (Paix et bénédiction d'Allah sur lui) racontant l'histoire de l'un des Prophètes que son peuple avait frappé au point de faire couler son sang. Il essuyait le sang de son visage et disait : « Seigneur Allah! Pardonne à mon peuple car il ne sait pas ! ». |Rapporté par Boukhari & Mouslim [Riyad as-Salihin 36].

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وعن عطاء بن أبي رباح قال‏:‏ قال لي ابن عباس رضي الله عنهما‏:‏ ألا أريك امرأة من أهل الجنة ‏"‏ فقلت‏:‏ بلى، قال‏:‏ هذه المرأة السوداء أتتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت ‏:‏ إني أصرع، و إني أتكشف، فادع الله تعالى لي قال‏:‏ ‏"‏إن شئت صبرت ولك الجنة، وإن شئت دعوت الله تعالى أن يعافيك‏"‏ فقالت‏:‏ أصبر، فقالت‏:‏ إني أتكشف ، فادع الله أن لا أتشكف ، فدمعا لها‏.‏ ‏(متفق عليه)‏ ‏. ‏(رياض الصالحين 35)‏

'Ata' bin Abu Rabah reported:
Ibn 'Abbas (May Allah be pleased with them) asked him whether he would like that he should show him a woman who is from the people Jannah. When he replied that he certainly would, he said, "This black woman, who came to the Prophet (ﷺ) and said, 'I suffer from epilepsy and during fits my body is exposed, so make supplication to Allah for me.' He (ﷺ) replied: 'If you wish you endure it patiently and you be rewarded with Jannah, or if you wish, I shall make supplication to Allah to cure you?' She said, 'I shall endure it.' Then she added: 'But my body is exposed, so pray to Allah that it may not happen.' He (Prophet (ﷺ)) then supplicated for her". [Al-Bukhari and Muslim] [Riyad as-Salihin 35].

‘Ata' Ibn Rabah a dit : « Ibn ‘Abbas (qu’Allah soit satisfait de lui) m'a dit: « Veux-tu que je te montre une femme de ceux qu'Allah destine au Paradis ? » Je dis : « Oui ». Il dit : « Cette femme noire est venue dire au prophète (Paix et bénédiction d'Allah sur lui) : « J'ai des crises d'épilepsie au cours desquelles il m'arrive de me découvrir malgré moi. Prie donc Allah – Le Très Haut - pour moi » ! Il lui dit : « Si tu fais preuve de patience, tu obtiendras le Paradis en échange, et, si tu veux que je prie Allah – Le Très Haut - pour ta guérison, je le fais et Il te guérira ». Elle dit : « Je préfère alors patienter ». Puis elle ajouta : « Il m'arrive dans ces crises de me découvrir, prie Allah pour que cela ne m'arrive plus ». Et il (Paix et bénédiction d'Allah sur lui) pria pour elle. | Rapporté par Boukhari & Mouslim [Riyad as-Salihin 35].

وعن أنس رضي الله عنه قال‏:‏ سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ‏:‏ ‏"‏إن لله عزوجل قال‏:‏ إذا ابتليت عبدي بحبيبتيه فصبر عوضته منهما الجنة‏"‏ ، ‏‏‏(‏رواه البخاري‏‏)‏‏.‏  ‏(رياض الصالحين 34)

Anas (May Allah be pleased with him) said:
I heard the Messenger of Allah (ﷺ) saying, "Allah, the Glorious and Exalted said: 'When I afflict my slave in his two dear things (i.e., his eyes), and he endures patiently, I shall compensate him for them with Jannah.". [Al-Bukhari] [Riyad as-Salihin 34].


Anas rapporte ceci (qu'Allah soit satisfait de lui) : « J'ai entendu le messager d’Allah (Paix et bénédiction d'Allah sur lui) dire : Allah Le Tout Puissant a dit : « Quand J'éprouve Mon serviteur dans les deux choses qu'il aime le plus (ses yeux) et qu'il se montre patient, Je lui donne le Paradis en dédommagement de leur perte ». | Rapporté par Boukhari [Riyad as-Salihin 34].

وعن عائشة رضي الله عنها أنها سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الطاعون، فأخبرها أنه كان عذاباً يبعثه الله تعالى على من يشاء، فجعله الله تعالى رحمة للمؤمنين، فليس من عبد يقع في الطاعون فيمكث في بلده صابراً محتسباً يعلم أنه لا يصيبه إلا ما كتب الله له إلا كان له مثل أجر الشهيد‏"‏ ‏‏‏(‏رواه البخاري‏)‏‏.‏   ‏(رياض الصالحين 33)

Aishah (May Allah be pleased with her) reported:
I asked the Messenger of Allah (ﷺ) about pestilence and he said, "It is a punishment which Allah sends upon whomsoever He wills, but Allah has made it as a mercy to the believers. Anyone who remains in a town which is plagued with pestilence maintaining patience expecting the reward from Allah, and knowing that nothing will befall him other than what Allah has foreordained for him, he would receive a reward of Shaheed". [Al-Bukhari] [Riyad as-Salihin 33].

Aisha (qu'Allah soit satisfait d'elle) a dit avoir interrogé le Messager d'Allah (Paix et bénédiction d'Allah sur lui) sur la peste. Il l'informa que c'était un fléau qu'Allah le Très-Haut envoie sur qui Il veut, mais qu'Il en avait fait une miséricorde pour les Croyants car il n’est pas un être se trouvant en pleine épidémie peste restant malgré cela dans son pays (pour ne pas propager la maladie), s’armant de patience dans l’espoir de Ma récompense et convaincu que seul peut l’atteindre ce qu'Allah lui a prédestiné, qui n’ai un salaire égal à celui du martyr. | Rapporté par Boukhari [Riyad as-Salihin 33].

وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ‏:‏ ‏ "‏ يقول الله تعالى ‏:‏ ما لعبدي المؤمن عندي جزاء إذا قبضت صفيه من أهل الدنيا ثم احتسبه إلا الجنة‏"‏ ‏(رواه البخاري)‏‏.  ‏(رياض الصالحين 32)‏

Abu Hurairah (May Allah be pleased with him) reported:
The Messenger of Allah (ﷺ) said, "Allah, the Exalted, says: 'I have no reward other than Jannah for a believing slave of Mine who remains patient for My sake when I take away his beloved one from among the inhabitants of the world".
[Al- Bukhari]. [Riyad as-Salihin 32]


Abou Hourayra (qu'Allah soit satisfait de lui) rapporte que le Messager d'Allah (Paix et bénédiction d'Allah sur lui) a dit : « Allah dit : « Quand Je reprends à Mon serviteur croyant l'âme de l'être qu'il aime le plus au monde et qu'il se montre patient, Je ne saurais lui accorder d'autre récompense que le Paradis. » | Rapporté par Boukhari [Riyad as-Salihin 32].

وعن أنس رضي الله عنه قال‏:‏ مر النبي صلى الله عليه وسلم بامرأة تبكي عند قبر فقال ‏:‏ ‏"‏اتقي الله واصبري‏"‏ فقالت ‏:‏ إليك عني ، فإنك لم تصب بمصيبتي ‍‍‍‏(‏ ولم تعرفه، فقيل لها ‏:‏ إنه النبي صلى الله عليه وسلم ، فأتت باب النبي صلى الله عليه وسلم، فلم تجد عنده بوابين، فقالت‏:‏ لم أعرفك، فقال‏:‏ ‏"‏إنما الصبر عند الصدمة الأولى‏"‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏ ‏.‏ ‏(رياض الصالحين 31)

Anas (May Allah be pleased with him) reported:
The Prophet (ﷺ) passed by a woman who was crying over a grave and said, "Fear Allah and be patient." She said, "Away from me! My calamity has not befallen you and you are not aware of it." The woman was later told that it was the Prophet (ﷺ) (who had advised her). She came to his door where she found no doorkeeper. She said, "(I am sorry) I did not know you." Messenger of Allah (ﷺ) said, "Patience is (becoming) only at the first (stroke) of grief". [Al-Bukhari and Muslim]. [Riyad as-Salihin 31]

Anas (qu'Allah soit satisfait de lui) a dit : « Le prophète (Paix et bénédiction d'Allah sur lui) passa devant une femme qui pleurait auprès d'une tombe. Il lui dit : « Crains Allah et sois patiente! » Elle dit : « Laissez moi en paix ! Tu n'as pas été touché par le malheur qui m'accable et tu n'a jamais rien connu de tel. » Quelqu'un lui dit : « C'est le Prophète (Paix et bénédiction d'Allah sur lui) » Elle se présenta à la porte du Prophète (Paix et bénédiction d'Allah sur lui) sans y trouvé de portier (pour l'en empêcher). Elle dit au Prophète (Paix et bénédiction d'Allah sur lui) : « Je ne t'avais pas reconnu ». Il dit : « La patience ne se révèle véritablement qu'aux premiers instants de l'épreuve. » (Dans une autre version : cette femme pleurait l'un de ses enfants.) ». |Rapporté par Mouslim [Riyad as-Salihin 31].

وعن أبي زيد أسامة بن زيد بن حارثة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم وحبه وابن حبه، رضي الله عنهما، قال‏:‏ أرسلت بنت النبي صلى الله عليه وسلم ‏:‏ إن ابني قد احتضر فاشهدنا، فأرسل يقرئ السلام ويقول‏:‏ ‏"‏إن لله ما أخذ، وله ما أعطى، وكل شيء عنده بأجل مسمى، فلتصبر ولتحتسب‏"‏ فأرسلت إليه تقسم عليه ليأتينها‏.‏ فقام ومعه سعد بن عبادة، ومعاذ بن جبل، وأبي بن كعب، وزيد بن ثابت، ورجال رضي الله عنهم، فرفع إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الصبي فأقعده في حجره ونفسه تقعقع، ففاضت عيناه، فقال سعد‏:‏ يا رسول الله ماهذا‏؟‏ فقال‏:‏ ‏"‏هذه رحمة جعلها الله تعالى في قلوب عباده‏"‏ وفى رواية ‏:‏ ‏"‏في قلوب من شاء من عباده وإنما يرحم الله من عباده الرحماء‏"‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏ ‏. ‏(رياض الصالحين 29)


Usamah bin Zaid (May Allah be pleased with them) narrated:
The daughter of the Prophet (ﷺ) sent for him as her child was dying, but the Prophet (ﷺ) returned the messenger and sent her good wishes saying, "Whatever Allah takes away or gives, belongs to Him, and everything with Him has a limited fixed term (in this world), and so she should be patient and anticipate Allah's reward." She again sent for him adjuring him for the sake of Allah to come. The Messenger of Allah, accompanied with Sa'd bin 'Ubadah, Mu'adh bin Jabal, Ubayy bin Ka'b, Zaid bin Thabit and some other men went to see her. The child was lifted up to the Messenger of Allah while his breath was disturbed in his chest. On seeing that, the eyes of the Prophet (ﷺ) streamed with tears. Sa'd said, "O Messenger of Allah! What is this?" He replied, "It is compassion which Allah has placed in the hearts of His slaves, Allah is Compassionate only to those among His slaves who are compassionate (to others)".
Another version says: Messenger of Allah (ﷺ) said, "Allah shows compassion only to those among His slaves who are compassionate".
[Al-Bukhari and Muslim]. [Riyad as-Salihin 29]

Selon Anas Usama Ibn Zayd (qu'Allah soit satisfait de lui), le protégé et le bien-aimé du Messager d'Allah (Paix et bénédiction d'Allah sur lui), fils de son bien-aimé (qu'Allah soit satisfait de lui) a dit : « La fille du Prophète (Paix et bénédiction d'Allah sur lui) envoya quelqu'un dire à son père : « Mon fils est dans l'agonie de la mort, viens donc nous tenir compagnie ! ». Il lui envoya quelqu'un lui présenter son salut et dire : « Tout appartient à Allah, ce qu'Il prend comme ce qu'Il donne, et Il a fixé pour chaque chose un terme precis. Fais donc preuve de patience dans l'espoir qu'Allah te récompense. »

Elle lui envoya de nouveau quelqu'un, l'adjurant avec insistance de venir auprès d'elle. Il se leva alors en compagnie de Sa'd Ibn ‘Oubada, de Mou'adh Ibn Jabal, de Oubay Ibn Ka'b, de Zayd Ibn Thabit et d'autres (qu'Allah soit satisfait d'eux). On leva le petit agonisant vers le Messager d'Allah (Paix et bénédiction d'Allah sur lui) qui le mit sur ces genoux alors que son âme commençait à bouger et à se troubler. Les yeux du Messager débordèrent de larmes. Sa'd lui dit: « Qu'est-ce donc que cela, O Messager d'Allah ? » Il (Paix et bénédiction d'Allah sur lui) dit : « cela est une miséricorde qu'Allaah le Très Haut a placé dans le cœur de Ses serviteurs. »

(Dans une autre version: « Dans le cœur de qui il a voulu de Ses serviteurs.») . « Et Allah n'est Miséricordieux qu'avec ceux de Ses serviteurs qui le sont eux-mêmes ». du Messager d'Allah (Paix et bénédiction d'Allah sur lui) ? |Rapporté par Al-Boukhari [Riyad as-Salihin 29].

وعن أنس رضي الله عنه قال‏:‏ لما ثقل النبي صلى الله عليه وسلم جعل يتغشاه الكرب فقالت فاطمة رضي الله عنها‏:‏ واكرب أبتاه‏.‏ فقال ‏:‏ ‏ "‏ليس على أبيك كرب بعد اليوم‏"‏ فلما مات قالت ‏:‏ يا أبتاه أجاب رباً دعاه، يا أبتاه جنة الفردوس مأواه، يا أبتاه إلى جبريل ننعاه، فلما دفن قالت ‏:‏ فاطمة رضي الله عنها‏:‏ أطابت أنفسكم أن تحثوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم التراب‏؟‏ ‏(‏‏(‏رواه البخاري‏)‏‏)‏‏.‏  ‏(رياض الصالحين 28)

Anas (May Allah be pleased with him) reported:
When the last illness of Messenger of Allah (ﷺ) made him unconscious, Fatimah (May Allah be pleased with her) exclaimed: "Ah, the distress of my dear father." He (ﷺ) said, "There will be no distress for your father after today". When he died she said: "My father, Allah has called you back and you have responded to His Call. O father! Garden of Firdaus is your abode. O father! We announce to Jibril your death." When he was buried, she said: "Are you satisfied now that you put earth over (the grave of) Messenger of Allah (ﷺ)?"
[Al- Bukhari] [Riyad as-Salihin 28]

Selon Anas (qu'Allah soit satisfait de lui) a dit : « Une grande affliction envahit le Prophète (Paix et bénédiction d'Allah sur lui) au moment de son agonie. (Sa fille) Fatima (qu'Allah soit satisfait d'elle) dit alors : « Malheur à moi, comme mon père est souffrant ! » Il dit : « Ton père ne connaîtra plus de souffrance après ce jour ». Une fois mort, elle dit : « O mon père, toi qui as répondu à l'appel de ton Seigneur! O mon père, le jardin du Paradis est désormais ta demeure! O mon père, c'est à Gabriel que nous annonçons ta mort! ». Quand on l'enterra, Fatima dit : « Comment avez-vous eu le cœur de jeter la terre sur le corps du Messager d'Allah (Paix et bénédiction d'Allah sur lui) ? |Rapporté par Al-Boukhari [Riyad as-Salihin 28].

Surat Al-Kahf

وعن أبي يحيى صهيب بن سنان رضي الله عنه قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏ "‏عجبا لأمر المؤمن إن أمره كله له خير، وليس ذلك لأحد إلا للمؤمن ‏:‏ إن أصابته سراء شكر فكان خيراً له، وإن أصابته ضراء صبر فكان خيراً له‏"‏ ‏(‏‏(‏رواه مسلم‏)‏‏)‏‏.‏  ‏(رياض الصالحين 27)

Abu Yahya Suhaib bin Sinan (May Allah be pleased with him) reported that:
The Messenger of Allah (ﷺ) said, "How wonderful is the case of a believer; there is good for him in everything and this applies only to a believer. If prosperity attends him, he expresses gratitude to Allah and that is good for him; and if adversity befalls him, he endures it patiently and that is better for him". [Riyad as-Salihin 27]

Selon Selon Souhayb Ibn Sinan (qu'Allah soit satisfait de lui), le Messager d'Allah (Paix et bénédiction d'Allah sur lui) a dit : « Le croyant a une destinée étonnante ! Tout ce qui lui advient est bénéfique, et cela n'est réservé qu'à lui seul ! En effet, s''il est l'objet d'un événement heureux, il remercie Allah et c'est là pour lui une bonne chose. S'il est victime d'un malheur, il l'endure avec patience et c'est là encore pour lui une bonne chose ». |Rapporté par Mouslim [Riyad as-Salihin 27]

وعن أبي سعيد سعد بن مالك بن سنان الخدري رضي الله عنهما‏:‏ ‏"‏أن ناساً من الأنصار سألوا رسول الله صلى الله عليه وسلم فأعطاهم، ثم سألوه فأعطاهم ، حتى نفد ما عنده، فقال لهم حين أنفق كل شيء بيده ‏:‏ ‏"‏ما يكن عندي من خير فلن أدخره عنكم ، ومن يستعفف يعفه الله، ومن يستغن يغنه الله، ومن يتصبر يصبره الله‏.‏ وما أعطي أحد عطاءً خيراً وأوسع من الصبر‏"‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏ ‏(رياض الصالحين 26).

Abu Sa'id Al-Khudri (May Allah be pleased with him) reported that:
Certain people of the Ansar asked the Messenger of Allah (ﷺ) and he gave them; then they again asked him and he gave them until all what he possessed was exhausted. Then the Prophet (ﷺ) said, "Whatever wealth I have, I will not withhold from you. Whosoever would be chaste and modest; Allah will keep him chaste and modest and whosoever would seek self-sufficiency, Allah will make him self-sufficient; and whosoever would be patient, Allah will give him patience, and no one is granted a gift better and more comprehensive than patience".
[Al-Bukhari and Muslim][Riyad as-Salihin 26].

Selon Abou Sa'id Al Khoudri (qu'Allah soit satisfait de lui), rapporte : " Un groupe d'Ansarites (premiers Musulmans de Médine) demandèrent assistance matérielle au Messager d'Allah (Paix et bénédiction d'Allah sur lui), qui la leur donna. Puis ils lui en demandèrent de nouveau et la leur donna. Jusqu'à l'épuisement de tout ce qu'il avait. Une fois qu'il avait dépensé tout ce qu'il possédait, il leur dit: « Tant que je détiendrai quelque bien je n'en serai jamais avare avec vous. Mais celui qui se refuse par fierté d'âme de tendre la main aux autres, Allah lui sauvegarde sa fierté. Celui qui n'exprime pas son besoin, Allah le met au-dessus du besoin. Celui qui s'astreint de patienter, Allah lui en donne la force. Nul n'a reçu de don meilleur et plus abondant que celui de la patience ». |Hadith unanimement reconnu authentique [Riyad as-Salihin 26]

وعن أبي مالك الحارث بن عاصم الأشعري رضي الله عنه قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏:‏ ‏ "‏الطهور شطر الإيمان، والحمد لله تملأ الميزان، وسبحان الله والحمد لله تملآن -أو تملأ- ما بين السماوات والأرض، والصلاة نور، والصدقة برهان، والصبر ضياء، والقرآن حجة لك أو عليك‏.‏ كل الناس يغدو، فبائع نفسه فمعتقها، أو موبقها‏"‏ ‏(‏‏(‏رواه مسلم‏)‏‏)‏‏‏(رياض الصالحين 25).

Abu Malik Al-Harith bin Asim Al-Ash'ar (May Allah be pleased with him) reported that:
The Messenger of Allah (ﷺ) said: "Wudu' is half of Salah; the utterance of (Al-hamdu lillah - all praise belongs to Allah) fills the Scales of good actions; the utterance of (Subhan Allah wa Al-hamdu lillah) (Allah is far removed from every imperfection and all praise belongs to Allah) fills the space between the heavens and the earth, and Salat (prayer) is light; and charity is the proof of Faith; and endurance is light, and the Qur'an is a plea in your favour or against you. Every person departs; he either ransoms it or puts it into perdition".
[Muslim][Riyad as-Salihin 25].

Selon Abou Malik Al Ash'ari (qu'Allah soit satisfait de lui), le Messager d'Allah (Paix et bénédiction d'Allah sur lui) a dit: « La pureté est la moitié de la foi. La louange est à Allah « Al-hamdou li Allah », remplit la balance (du Jugement dernier). Gloire et pureté à Allah ainsi que la louange « soubhana Allahi, wa l-hamdoulli llahi », remplit tout l'espace entre les cieux et la terre. La prière est une lumière. L'aumône est une preuve (de foi sincère). La patience est une clarté. Le Coran est un argument pour ou contre toi. Tout homme débute sa journée mettant en jeu son âme, il l'affranchit ou la conduit à sa perte ». | Rapporté par Mouslim [Riyad as-Salihin 25]

Photo by Chelsea London Phillips on Unsplash

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